.
Janjevci su hrvatska manjina koja stoljećima živi na Kosovu. Ime su dobili po gradu Janjevu u blizini Prištine. Potječu od trgovaca i rudara iz Dubrovnika i obližnje Bosne i Hercegovine koji su se tijekom 14. stoljeća naselili na Kosovu.
Katoličku vjeru i hrvatski identitet su uspjeli zadržati kroz stoljeća. Zvono Crkve svetog Nikole iz 1368. drugo je najstarije zvono u Hrvata. Stoljećima su ih Turci htjeli islamizirati, a poslije odlaska Turaka, bili su na udaru srpskog, ali i albanskog nacionalizma. Kad je ovaj kraj došao pod vlast Kraljevine Srbije 1912. godine, pojačali su se progoni i iseljavanja. Veći egzodusi počeli su 1948. godine.
Ime Janjevo navodno su donijeli doseljenici iz sela Janjine na poluotoku Pelješcu u Hrvatskoj, a koji je u doba iseljavanja ove hrvatske zajednice bio dijelom Dubrovačke Republike. Preporod ovog kraja bila je obnova župne crkve u 2. pol. 19. st. i izgradnja škole u kojoj se nastava odvijala na hrvatskom jeziku.
Od 1991., ponajprije zbog pojačanog pritiska velikosrpskog režima, provodeći etničko čišćenje, a zatim od 1998. zbog nemira na Kosovu, većina njih se iselila, ponajviše u Hrvatsku. Najveći egzodus dogodio se 26. veljače 1993.
Danas u Janjevu živi još oko stotinu Hrvata koji su okupljeni oko Crkve svetog Nikole. U prošlosti su bili poznati po trgovini i proizvodnji plastičnih materijala. Njihovu imovinu danas sustavno pljačkaju lokalni Romi i Albanci. Druga zajednica Hrvata na Kosovu nalazi se u mjestu Letnica na jugoistoku Kosova.
Ivan Volić
Slavljenje Noći vještica smatra se tipičnim obilježjem američke kulture, no taj se običaj s vremenom uvriježio i u mnogim drugim dijelovima svijeta. Noć vještica vuče porijeklo od Samhaina, drevne poganske svetkovine koju su Kelti slavili prije više od 2 000 godina Kelti su vjerovali da se na taj dan mrtvi mogu kretati među živima i da mogu međusobno razgovarati.
U srednjovjekovnoj Engleskoj vjernici su uoči blagdana Svih svetih išli od kuće do kuće te tražili od domaćina da im daju hranu, obećavajući im da će se zauzvrat moliti za njihove mrtve. Pritom su nosili izdubljene glavice repe u kojima je gorjela svijeća, vjerujući da ona predstavlja dušu zarobljenu u čistilištu. Neki tvrde da su vjernici dubili repe kako bi ih one štitile od zlih duhova. U 19. stoljeću u Sjevernoj Americi umjesto glavica repe počele su se koristiti bundeve jer ih je bilo napretek te su se lako mogle izdubiti i izrezbariti. Običaj paljenja svijeća u izdubljenoj bundevi povezan je s vjerovanjima da je duša besmrtna, da postoji čistilište i da se ljudi trebaju moliti za mrtve.
Porijeklo Noći vještica i običaji koji su danas povezani s tom svetkovinom otkrivaju da se ona temelji na krivim predodžbama o mrtvima i zlim duhovnim bićima, odnosno demonima pa je za neke obilježavanje ove noći neprihvatljivo i kosi se s vjerskim učenjima, a drugi u tome vide samo oblik zabave.
Ivan Volić
Najpopularniji hrvatski glazbenik Marko Perković Thompson protekla dva dana posjetio je mjesta općina lašvanske doline; Vitez, Busovaču i Travnik.
U Hrvatskoj bolnici dr.fra Mato Nikolić u Novoj Biloj protekli mjesec rođeno je ukupno 70 beba.
Mogu li mladi preuzeti odgovornost i konačno predvoditi najvažnije procese u našem društvu?
Travnički vatrogasci su posljednjem neženji u svojim redovima Miri Gudelju pripremili spektakularnu atmosferu. Naime, Gudelj se vjenčao s izabranicom svog srca Danijelom Levarda u travničkom Vatrogasnom domu.
Usluge održavanja zelenih površina, dvorišta i voćnjaka na području Novog Travnika, Travnika i Viteza, kao i usluge održavanja groblja.
Zanimljiva i lijepa priča novinara Srećka Stipovića o Mari Babić iz travničkog naselja Ovčarevo koja ima 81 godinu, svojim vrijednim načinom života pravi je primjer ljepše strane Bosne i Hercegovine.
Uprava Civilne zaštite Zapadnohercegovačke županije (ZHŽ) uputila je poziv Federalnom stožeru civilne zaštite adresiran na ministricu i zapovjednicu tog stožera Jelku Milićević da se na tragu evidentnoga poboljšanja ukupnog epidemiološkog stanja u državi, donesu odluke o relaksiranju mjera kada je u pitanju prelazak državne granice i dopuštanje rada svadbenih salona.
Nakon što su Bosnu i Hercegovinu obišle nesvakidašnje fotografije instalacije u viteškom etno selu “Čardaci”, u kojoj tri muškarca uriniraju u fontanu u obliku Bosne i Hercegovine, vlasnik “Čardaka” Mirko Šakić kaže kako je poruka koju je mislio poslati zapravo satirični prikaz trenutnog i poslijeratnog stanja u državi, prenosi drukciji.ba.
